Welcome, visitor! [Login

Premium WordPress Themes - AppThemes

 

Germania: Eskiçağ ve Modern Almanların Kişisel Bir Tarihi: Simon Winder

  • Listed: 9 Ekim 2017 15:50

Description

Simon Winder’in açıkladığı gibi: “Almanya, son yüzyılın bir bölümünde eylemlerinin muazzamlığı – çok iyi bir nedenle reddedildi.”
Bununla birlikte, tarihsel olarak Avrupa’nın en verimli ve yaratıcı bölgelerinden biri ve şimdiye kadar en zengin ülkesi oldu – bu yüzden burada “kaybolan ülke” olarak bahsedilen Winder’ın hesabına bakmaya çalışıyor. şeyler ve insanlar Germen.
Kabaca kronolojik sırayla alıyor fakat popüler olmak istiyor, bu yüzden ton baştan beri neşeli ve tuhaf: “Alman tarihini çiğnemek uzun yıllar geçirdim …”
“Roma İmparatorluğu ünlü Almanları ezeremedi.”
Bölgeyi “Germania” olarak adlandıran Tacitus, bu barbarca kabilelere övgüde bulundu; o zamanlar, o zamanlar Prusya’nın, 2000 yıl sonra canlanmaya teşebbüs ettiği sağlamlık, aptallık, dürüstlük, tamamen meydan okuma – nitelikleri var.

    Winder arasında bize, Teutonic Knights, Kutsal Roma İmparatorluğu, Hansa Ligi, Özgür İmparatorluk Şehirleri, Luther ve Reformasyon, Otuz Yıl Savaşı, Viyana merkezli Habsburg İmparatorluğu, Prusya’nın yükselişi ve Hristofyas’ı bir araya getiren kendine has bir güveç veriyor. Alman İmparatorluğu Berlin ve Birinci Dünya Savaşı merkezli.
Hakikatle 1933’te sona ermeye karar veriyor, kitap çiğnemekten çok daha fazla ısırmış ve 1914 öncesi Viyana modernizmi terminal hesapları, Büyük Buhran ve Isherwood’un Weimar Berlin, bu kendi başlarına büyük konular olduğundan zayıftır.
Bütün bunlar hiçbir şeyden iyidir ama Winder’in “anektotik facetiousness” olarak tanımladığı yaklaşımı ciddi dezavantajlara sahiptir. Hem sersem hem de derin olmaya çalışırken, tarihsel olarak anlamsız hale gelen birçok ifade yapar.

    Örneğin: “Hitler en az İngiliz imparatorluğundan Romalı olarak ilham aldı ve Slavları Britanya’nın sakinleri olarak gördüğü gibi tedavi etmek istiyor, sonuçta İngilizlerin Aborijinleri olduğu için onları tedavi ediyor” dedi.
Almanca okuyamaz, bu yüzden “Germania” ilk etapta ortak bir dil oluşturulması, başa çıkmak için donanımlı bir şey değildir.
Winder, Almanya’nın başlıca başarılarından biri olan felsefe konusuna gelince, soyut fikirleri kavrayamayacağını ve “alanın tamamını tıkmakla aşağılamanın önüne geçmeyi” niyetinde olduğunu söyledi.
Müzik burada bir göz atıyor ve sayfa 336’da heyecan verici bir an var, kendi ilgi alanımda oynuyor. Burada yazdığı gibi “Almanya’da dağılmış pek çok düzinelerce kasaba var ve bunlar derhal” Ruritanian “sözcüğünü beynine sokuyor “. Ama hiçbirinden bahsetmeye devam etmiyor.

    1871 yılına kadar Almanya bir ulus değildi, ancak küçük ve orta halli monarşileri kapladı ve 18. yüzyılda her küçük yönetici kendi Versaylarını üretmeye çalıştı.
Sonuç, Almanya’nın Avrupa’daki başka herhangi bir yerden çok daha güzel sarayları olduğu ancak Winder, onları “en uzak otokrasi, korkutucu ve üzücü” olarak nitelendiriyor.
Öyleyse, ne yazık ki, Lichtenberg’in tırnakları ve Rilke’nin, Sachertorte’nin ve Haydn’in senfonilerinin ve Goethe’nin sevgi dolu ilişkilerinin şeftali krem ​​kiliseleri ve rokoko balo salonlarının, Strauss valslerinin ve güneş ibadetlerinin benim Almanca’mı değil gerçekten çerçevede.
Yine de, Winder belki de başladıysa, daha besleyici, daha az cesur kitaplar bulacaksınız.

    Picador, £ 18.99

No Tags

No views yet

  

Listing ID: N/A

Report problem

Processing your request, Please wait....

Leave a Reply

You must be logged in to post a comment.